Martino Bovollino — Figlio di mastro Guglielmo, fu attivo come pubblico notaio almeno dal 1497 fino al 1531, anno della sua morte. Rivestì anche parecchie cariche pubbliche in Valle e all’estero: nel biennio 1527–29 fu Vicario delle Leghe in Valtellina, e venne inviato ripetutamente come ambasciatore a Venezia, Roma e Milano. In corrispondenza epistolare con Erasmo da Rotterdam, aveva diversi influenti amici come il letterato veneziano cardinale Pietro Bembo e il grigione Gian Travers di Zuoz — la più illustre personalità politica grigione del Cinquecento, autore del primo testo scritto in romancio, «La chianzun della Guerra dagl chiasté da Müss». Martino Bovollino fu a sua volta letterato: scrisse in prosa e in versi. Venne fatto assassinare da Gian Giacomo de’ Medici, detto il Medeghino, castellano di Musso e in guerra con le Tre Leghe, il 15 marzo 1531, di ritorno da Milano dopo un’ambasciata.

Sul grande affresco di Santa Maria del castello — Sulla parete orientale della chiesa di Santa Maria campeggia il grande affresco commissionato alla bottega dei Seregnesi di Lugano, operosamente attiva in Ticino e nei Grigioni nella seconda metà del ‘400, gestita da Cristoforo da Seregno con il nipote Nicolao e alcuni collaboratori. L’affresco è suddiviso in tre registri: in quello centrale appare una schiera di santi, fra cui Santa Lucia, la santa della luce — nel calendario giuliano la sua festa coincideva con il solstizio d’inverno, motivo per cui il suo culto resta vivo ancora oggi, specialmente in Scandinavia. Nella rappresentazione la santa martire tiene sul piatto gli occhi che il carnefice le aveva cavato perché non voleva abiurare, pur avendoli ancora nel volto: sono gli occhi della mente, poiché — a differenza del verbo guardare — vedere significa identificare o scoprire ciò che la mente può riconoscere.

San Bernardino da Siena — In posizione centrale nell’affresco è raffigurato San Bernardino da Siena (1380–1444, santo dal 1450); l’intera pittura sembra ispirarsi alle idee di questo grande teologo, economista, studioso della comunicazione e predicatore. Considerati il programma iconografico, le indicazioni scritte nei due cartigli, la struttura complessa e ricca di rimandi e la presenza di alcuni personaggi curiosi, pare plausibile far risalire l’affresco alla committenza di una personalità di alta cultura — probabilmente lo stesso signore di valle, Gian Giacomo Trivulzio.